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FAQ sobre Nagualismo Versión 1.011 Como me convertí en un Nagual How I was converted in Nagual La piel de búfalo Acerca del autor LINEAS o linajes Los regalos/la caridad Chamanes y Naguales: Lo básico La Coherencia Sobre el Grupo Albatros Extractos de mi diario: 30/Mar/1999 De qué sirve el poder? La Disciplina Dolor: Amigo o enemigo? Dos mundos Los ejércitos de la luz Algunas fotos/some photos Hablar o no hablar El amor y el histerismo Historias de algunos brujos infor.html La importancia de las personas Fotos Kirlian Kirlian Photos La prueba Las Aves La llamada La máscara El poder de un millón de segundos Mitos sobre los Naguales en México Las Modalidades Nagalo El pararrayos Las partidas sin Nagual Plantas de poder Preguntas: Parte 1 Preguntas: Parte Dos El salto a lo desconocido Las Escuelas Iniciáticas La lucha contra el sistema La sombra del guerrero - el guerrero de la sombra Ideas Sueltas Técnicas adicionales Los tiempos: Parte dos La rama Tolteca Las dos trampas Los tres centros Tres Historias de chamanes El Umbral Los sueños La elección del camino | Naguales y Chamanes: Parte dos En dias recientes recibí varios correos sobre la página "Chamanismo y Nagualismo, lo básico", algunas personas me dicen que no hay tanta diferencia, o que no es cierto que sean completamente diferentes. Dos o tres me pidieron mas detalles, asi que voy a explicarlas un poco mas. Cualquier otra duda o comentario, dejenla en mi EMail. No soy un chamán ni lo seré‚ ni quiero serlo, pero soy una persona informada al respecto, y quizá puedo serles de ayuda. Antes de entrar en detalles, por principio de cuentas chamanismo y nagualismo son dos palabras diferentes, es decir la diferencia es hasta semántica. El chamán sigue una búsqueda de caracter religioso/místico, el Nagual deja de lado todo lo que no sea práctico. Un Nagual que habla y habla deja de ser Nagual, un Nagual actúa, sino no es Nagual. Esta es la única ocasión en que explicaré tratando de "racionalizar". Deben sentirlo, deben comprenderlo. Como por Internet es imposible enseñar con el ejemplo, haré la excepción Las notas que siguen fueron tomadas durante mi aprendizaje entre 1988 y 1990. El texto encerrado con el símbolo (**) considero que es inexacto aunque claro, por lo que puede serles utiles en esta etapa. Favor de no pedir aclaraciones al respecto. (**) Como les comentaba, los chamanes, que realmente deberían ser "shamanes", buscan a través de ciertos actos de fe modificar al mundo, o llamar en su auxilio a un consejero, o ayudante, que les permita solucionar lo que ellos por si mismos no pueden solucionar. Generalmente lo que se pedía era ver el futuro, o la curación de un ser querido Las diferencias básicas que existen entre las dos corrientes (Naugualismo y chamanismo) son estas:
Podría decir muchas mas cosas, porque aunque hay similitudes, los chamanes son mas parecidos a lo que Castaneda llama los brujos antiguos,aunque en su mayoría tienen un cierto sentido de responsabilidad social. Los Naguales son otra cosa. Es posible para un Nagual tratar de entender a los chamanes, pero son mundos diferentes. Los chamanes a su vez tienen su propio modo de vida. Los Naguales idealmente deben tener un sentido de responsabilidad social, aunque la mayoría de los que dicen serlo no la muestran en lo absoluto, o se enfocan en un pasado sin aplicaciones prácticas. (**) Mis conocimientos sobre los chamanes son indirectos, y provienen de tres fuentes sobre todo: Literatura clásica y antropológica sobre el tema, desde "Chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis", de M. Eliade, a "La rama dorada" de Frazer y sus derivados. Pláticas con una persona a la que llamaré "Javier M.", el como la conocí y parte de nuestras pláticas es una historia que encontrarás en Historia de algunos brujos. Las pláticas que surgieron con las personas que me enseñaron tradiciones orales (mas o menos lo que comenté antes), después de conocer a Javier y a un curandero de Jalisco. La división entre chamanismo y Nagualismo es algo real y abismal, desgraciadamente la mayor parte de las personas consideran que Nagualismo es solamente Carlos Castaneda. Como mencioné en otro lugar, hace muchos años me vi sin quererlo en una situación con circunstancias fuera de lo normal, y antes de darme cuenta, estaba en esto. Creo que hay demasiadas gentes a las que les suena bonito estar en el chamanismo o en el Nagualismo, al igual que los que dejan las artes marciales al ser cinta blanca, y dicen a todos que saben karate. Las gentes que sinceramente quieren entrar a ciertos temas, son bienvenidos si pagan el precio (que NUNCA es monetario); es decisión de cada quien elegir si se quiere aprender solo para decir "Soy un guerrero", o si se busca en serio. Existen los dos tipos de maestros. Sin embargo al hablar del Nagualismo, Carlos Castaneda es una referencia obligada para bien y para mal, citando algunos puntos de el mismo: Sobre esto decía la persona que me enseñó "El problema está en que la mayor parte de la gente que leyó Castaneda piensa que ser Cazador, Guerrero o Nagual son solo grados, pero como a la mayoría de la gente no le pasa nada y aunque le pase tampoco, les encanta sentirse o llamarse Guerreros. Es algo así como creerte soldado por estar en el ejército de salvación. En la tienda hay que pagar el precio antes de que te den las cosas, y lo mismo aquí." Alfonso Orozco - Abril 1999 (actualizado Noviembre 2009) |